ETFFIN Finance >> Kursus keuangan >  >> Foreign exchange >> perbankan

Koperasi perbankan yang dijalankan oleh wanita kulit hitam memiliki warisan lama dalam membantu orang

Ajo, Osusu, Sandooq, Chit atau Arisan? Ini adalah nama budaya untuk sistem gotong royong dan kolektivitas — yang dikenal oleh akademisi sebagai asosiasi simpan pinjam bergilir, atau ROSCA singkatnya.

ROSCA adalah bentuk koperasi tersembunyi yang dipraktikkan oleh orang kulit hitam dan ras di seluruh dunia, termasuk di Kanada dan Amerika Serikat.

Selama 14 tahun terakhir, Saya telah belajar dan menulis tentang pengembangan, pengecualian keuangan dan ekonomi koperasi khusus untuk diaspora Afrika. Sebelum menjadi akademisi, Saya bekerja sebagai praktisi di bidang pembangunan internasional selama hampir satu dekade. Saya dipengaruhi oleh organisasi non-pemerintah (LSM) internasional di dekat Philadelphia yang disebut OKI Internasional. LSM ini dipimpin oleh orang Afrika-Amerika dan didirikan oleh almarhum Rev. Leon Sullivan, seorang aktivis hak-hak sipil.

Apa yang saya pelajari dari orang Afrika-Amerika adalah bagaimana melakukan bisnis secara adil, termasuk bagaimana mengkooptasi bantuan dan memperhatikan alokasi uang yang bias.

Apa itu ROSCA?

ROSCAS adalah inti dari apa yang kita kenal sebagai ekonomi sosial solidaritas — sektor warga. Mereka adalah koperasi sukarela yang dikelola sendiri yang digunakan di seluruh dunia, dan mereka tertanam dalam masyarakat sipil. ROSCA biasanya dijelaskan dalam bahasa lokal - Ayuuto Somalia, Mitra Jamaika, Chit India, Sol Haiti, Hui Cina, Equub untuk Eritrea dan Ethiopia dan Tandas untuk orang-orang di Amerika Latin. Dan daftarnya terus berlanjut.

ROSCA bukanlah hal baru bagi saya. Nenek buyut saya, Maude Gittens, adalah seorang pedagang kaki lima yang tinggal di Sangre Grande, Trinidad. Tapi dia juga seorang Susu "Bankir Lady" yang terkenal. Susu adalah nama lokal untuk ROSCA. Nama yang sama digunakan di Ghana, Afrika Barat — sebenarnya, adalah sumber asli untuk koperasi ini. Dan Susu dapat ditemukan di antara diaspora di luar Afrika dan Karibia, jadi di kota-kota Anda dan kota-kota Anda.

Ketika orang beremigrasi, mereka mengorganisir ROSCA dari seluruh dunia. Ini adalah cara untuk saling membantu secara finansial. Para wanita yang mengelola koperasi ini juga memperhatikan dukungan dan kebaikan sosial, ingin memberi orang tempat untuk dimiliki.

ROSCA biasanya terdiri dari orang-orang yang berbagi kelas sosial ekonomi yang sama dan yang terasing dari barang dan jasa. Anggota ROSCA memutuskan bagaimana koperasi mereka akan terstruktur. Anggota menyumbangkan “tangan” — jumlah tetap — secara mingguan atau bulanan ke kumpulan, dan sejumlah uang itu dikumpulkan dan kemudian dibagikan kepada seorang anggota.

Para wanita yang mengorganisir ROSCA menyebut diri mereka sebagai Wanita Bankir — dan mereka menganut prinsip yang sama seperti koperasi lainnya.

Kerjasama dan swadaya

Pekerjaan saya pada ekonomi solidaritas mengoreksi penghapusan kontribusi orang-orang keturunan Afrika. Saya mengajar siswa saya tentang koperasi, nirlaba, usaha sosial dan bantuan timbal balik sehingga mereka dapat terjun ke dunia dan menjadikan bisnis inklusif. Saya bangga mengatakan bahwa saya melihat banyak dari mereka mengganggu praktik bisnis konvensional.

Penelitian saya menghancurkan binari Selatan/Utara dan kiri/kanan. Ini mendorong kita semua untuk berpikir tentang masa depan feminis dan teori ekonomi komunitas. Cendekiawan feminis J.K. Gibson-Graham dan CERN — jaringan penelitian ekonomi komunitas — menolak fiksasi pada perusahaan kapitalis sebagai unit analisis tentang bagaimana menjalankan bisnis karena sebagian besar interaksi kehidupan tenggelam seperti gunung es, tersembunyi. Ekonomi masyarakat selalu ada. Begitu banyak penyediaan diri kita di planet ini berada di bawah permukaan.

Sebagai seorang sarjana feminis kulit hitam, Saya mendalami gagasan tentang ekonomi dan koperasi komunitas dan solidaritas ini, dengan interseksionalitas, karena itu adalah satu-satunya cara pasti untuk melawan kapitalisme rasial. Jika pandemi COVID-19 telah mengajari kita sesuatu, seharusnya masa depan memberi membutuhkan desain baru. Salah satu yang bijaksana, lebih efisien dan memperhatikan pengetahuan dan keahlian di luar ahli kulit putih.

Kerjasama politisasi

Inilah mengapa teori Black Social Economy saya berguna. Ia berpendapat bahwa untuk melawan ketidakadilan, orang-orang keturunan Afrika yang tertindas secara historis harus mempolitisasi kerja sama untuk memerangi pengucilan.

The Banker Ladies adalah bukti hidup bahwa ada perlawanan diam-diam terjadi. Ribuan wanita kulit hitam dan rasial memimpin koperasi dan membuat kembali ekonomi koperasi meskipun trauma sehari-hari yang mereka alami.

Selama bertahun-tahun, Saya telah mewawancarai ratusan Wanita Bankir di enam negara. Wanita-wanita ini sebenarnya mewakili ribuan wanita lainnya, karena setiap Wanita Bankir mewakili anggota kelompoknya, dan ini dapat berkisar antara delapan hingga 80 anggota. Saya bertemu Janjui Kamerun di Toronto yang memiliki lebih dari 1, 000 anggota.

Wanita Bankir ini mengatur koperasi, menolak untuk duduk diam dengan menunggu handout. Mereka berkontribusi sebagai kooperator untuk membuat dunia kita menjadi tempat yang lebih baik. Wanita Bankir yang mengorganisir ROSCA berakar pada saling membantu dan mereka memegang kunci keterbelakangan.

Ini sebagian karena mereka secara sadar mendefinisikan ulang apa yang mereka lakukan. Mereka menggunakan konsensus kelompok dan saling membantu untuk membantu mereka yang didiskriminasi, atau mereka yang merasa tidak berada di mana pun. Pekerjaan mereka meningkatkan kehidupan sipil.

Rel kereta bawah tanah

Tradisi ROSCA Afrika — berakar di Ujamaa, Kombit, Ubuntu dan gotong royong — telah membantu begitu banyak orang selama lebih dari 100 tahun namun tetap tidak jelas, tidak dikenal. Kereta Api Bawah Tanah, nyatanya, adalah koperasi di mana risiko nyata diambil untuk membebaskan orang. Ketika para pengungsi berhasil sampai ke Kanada, mereka menggambar di True Bands, sistem ROSCA.

Wanita kulit hitam saat ini masih mengumpulkan pendapatan setelah pajak mereka untuk saling memberi dana guna memulai bisnis baru, membayar uang sekolah anak atau membeli mobil bekas. ROSCA berakar pada persahabatan dan saling membantu. Apakah orang dengan akar Afrika Amerika atau pendatang baru, anggota ROSCA ini menganut nilai-nilai koperasi.

Sekarang COVID-19 telah menghidupkan kembali “kelahiran kembali gotong royong, ” Kisah-kisah tentang tetangga yang saling membantu adalah yang paling berharga yang kami ceritakan satu sama lain melalui penguncian. Saatnya untuk mengakui berbagai bentuk kooperativisme, saling membantu, kelompok swadaya dan ROSCA, dan untuk menyadari bahwa mereka penting bagi vitalitas kehidupan sipil. Tetapi tidak satu pun dari bentuk kerja sama ekonomi ini yang baru bagi orang kulit hitam dan ras. Mereka adalah cara hidup.

Pandemi ini juga telah menerangi ketidakadilan sistemik dan rasisme anti-kulit hitam. Kami sekarang mengerti mengapa orang kulit hitam, terutama wanita, akan mencari perlindungan dalam ekonomi solidaritas dan mendirikan sistem koperasi pengumpulan uang mereka sendiri di luar pandangan.

The Banker Ladies menangani under-banking dan memastikan ada beberapa kohesi dalam masyarakat kita. Mereka memperbaiki bahaya rasisme anti-Hitam. ROSCA mengajarkan kita semua bahwa solidaritas itu penting. Mereka mengajari kita untuk tidak hanya mengandalkan model amal. Kita perlu berinvestasi pada kooperator wanita kulit hitam yang memahami kepercayaan dan timbal balik, yang mendasar untuk membangun ekonomi yang adil.

Artikel ini didasarkan pada kuliah yang disiapkan untuk Big Thinking on the Hill yang diselenggarakan oleh Federation for the Humanities and Social Science yang diadakan pada 9 Maret, 2021